纵观历史，北宋是人才辈出的时代，我们能够想到的北宋时期的著名人物众多，可以称得上是群星璀璨。在诗文上，“唐宋八大家”北宋独占其六；在书法上，苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄合称“宋四家”；在绘画上，张择端《清明上河图》，王希孟《千里江山图》，均为传世名画，属国宝级文物。在政治上，北宋也拥有两个极为出色的人物，他们被称为北宋时代的政治双星，那就是王安石与司马光。王安石以推行熙宁新法而闻名天下，司马光则以反对熙宁新法而举世瞩目，王安石是改革派的领袖，司马光则是保守派的代表。可以说在政治上，王安石支持的司马光就反对，王安石反对的司马光就支持，他们两人就是水火不容的政治宿敌。然而令人难以置信的是，在学识、品德、性格上，他们两人又是惊人的相似，仿佛心有灵犀。王安石生于年，司马光生于年，仅相差两岁，两人在学识上也是不分伯仲的。年，司马光初次参加科举考试即考中甲科进士，年仅一十九岁，王安石也毫不逊色，二十一岁时考中进士，成绩是全国第四名。两人皆文采出众，有许多文章、诗词流传于世，王安石著有《王文公文集》；司马光则著有《温国文正司马公集》。王安石所作诗文如《伤仲永》、《读孟尝君传》、《游褒禅山记》、《桂枝香·金陵怀古》、《明妃曲》等都是脍炙人口的名篇佳作，而司马光则编纂了史学巨著《资治通鉴》。两人虽都身居高位，却都是品德高尚、光明磊落的君子。因担心在京城做官不能为老百姓做实事，王安石曾经为了拒绝做京官而躲进茅厕，司马光也曾因为相同的理由连续五次请求辞去官职。王安石坚持不纳妾，曾将他夫人为他买的小妾遣返回家，司马光的坚持则更甚，他和夫人没有孩子，过继了同族兄弟的孩子，也不接受他夫人给他纳妾。两人的性格也很相似，都不喜奢华，对于自己坚持的原则，无论如何都不会改变，经常也会因此引起别人的不满。正因如此，司马光在一次争吵中被苏轼骂称为“司马牛”，王安石也留下了“拗相公”的称号。如此看来，王安石与司马光有这么多相似的特点，应该是朋友才对，不应该是势如水火的政敌。一开始确实如此，王安石与司马光在很长的时间里都是好朋友，王安石作《明妃曲》时司马光就站出来唱和，支持王安石。只不过后来在治国理念上，两人存在严重的分歧，在王安石担任宰相，熙宁变法开始之后，两人的矛盾变得无法调和，从此形同陌路。司马光被迫离开京城，在洛阳生活，耗时十五年编纂完成史学巨著《资治通鉴》；王安石则在京城主持推行新法，因为各种各样的原因，最终熙宁变法失败了，但熙宁新法影响深远，直至今日，仍然受到国内外广泛推崇。历史可以证明，他们都是成功者，在不同的领域成就了同样伟大的事业。王安石与司马光，一个是一往无前、无所畏惧的改革家，一个是毫不动摇、守护传统的一代大儒，他们如同是北宋的两面旗帜，共同成就了一个辉煌的时代。
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