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这个城市改造的目标是什么呢?
是更适宜于人的生活。
——薛冰
守望南京的读书人
去薛冰老师家采访的时候,薛老师的身后是放满书的大书架,这个典型场景也暗合了他的身份:著名作家、文史学者、读书人,同时又是城市文化的保护者。
▲即便是第一次见到薛冰老师的人,也能很快感受到他身上那股低调儒雅的气质。
我和薛冰老师短暂做过同事,准确地说,他曾经是我的领导。说实话,我们很羡慕他从作家、副总编华丽转身为文史学者,更为难得的是,他年过七十依然笔耕不辍,创作依旧高产,刚刚出版的《漂泊在故乡》,就是他抒写南京的第18本书。许多年来,他为南京城市保护仗义执言,做了许多可圈可点的事情,是一位让人敬重、“知行合一”的读书人。
▲读到老、学到老、写到老,薛老师始终对生活保持着如此旺盛的热情。
薛老师的家中,满眼看去都是书,在他另一处老房子里,还有一间个人“图书馆”——14平方米的书房,外加客厅里五只巨大书架,里面全部塞满了书,藏书共计2万余册。
出生于年的薛冰老师,正当求学之年,陷落人类文明史上的黑暗年代,长期无书可读,导致了他严重的精神饥渴。下乡插队时,从农民家里借到一套《红楼梦》(土改时从地主家分来的),如获至宝。年他返城当工人,拿到第一个月的工资22元,就跑到新华书店,却只买到一套《马克思恩格斯选集》。抽刀断水水更流,正是这种读书饥渴,才让他下决心买书,从当初的一只藤书架,到后来的册书,再到现在的2万册书。这种坐拥书城的感觉很好,“有时半夜醒来,觉得哪本书插架位置不妥,也要下床去调整。”
▲就这样,从一本《红楼梦》到2万册藏书,薛冰老师的家就慢慢地变成了一间个人图书馆。
不过,薛老师一再强调,他不是真正意义上的藏书家,因为他所有的书都是用来读的。薛老师有个观点,叫“进书房和出书房”。
薛冰老师的写作方向非常宽泛,南京历史文化、图书版本、花笺书札、古钱币、民歌、花艺等等,用他的话来说就是,都感兴趣。比如他写《拈花》,就得先看几百本关于花艺的书;他写一本关于古钱币的书,背后则是多种钱币文化的研究书籍。他的藏书当中,最多的就是有关南京的书籍,大概有多册。
▲书架,见证了薛老师的读书岁月。
薛冰老师总会一再提到读书对他的影响,他在访谈中提到的人物有郑振铎、黄裳、季羡林、王世襄、程千帆等,这个名单如果往下排,得有一长串。
同样,谈到南京历史文化的保护,薛老师也提到过许多位老先生,“如果还在的话,也有90岁到岁了。”无论是治学还是对历史文化的保护,从这些名单中,我们完全可以感受到这种承前启后的文化清流。
▲对于书架上的每一本书,薛老师都像介绍老朋友一样地为我们娓娓道来。
前年9月16日,我有幸参加了薛冰和陈子善两位寿星的70岁祝寿活动,来自北京、上海、天津、深圳、济南、杭州、苏州、扬州等地,以及南京本地的近百位嘉宾齐聚先锋书店,感情之真挚,场面之动人,让到场嘉宾仿佛都经历了一场精神沐浴,成为可以载入中国传统文化史册的动人图景。
在中国,大中城市几乎都没有自己的城市史,于是薛冰老师前后持续近十年(包括修订)完成的《南京城市史》,就成为中国第一部单个城市的通史。但是在采访当中,薛老师毫不居功,谈起为这本书做修订时,他总是强调“以前读书不全面、认识不准确,不对的地方一定要改正”。在薛老师的心目当中,守护南京的城市史早已成为他理所当然的责任。
▲薛冰老师对书稿每做一次校正,都要查阅大量资料。
生活中的薛冰老师为人谦和,南京朋友圈的活动,比如看展览、雅集、读书讲座,只要提前邀请,他总会准时到达。
但是,当遇到有关历史文化保护的事情,他也总是毫不含糊,表明自己的态度。就像这次碑亭巷六朝古井被野蛮迁移,薛老师拍案而起,接连发了十几条
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