尼姑也能跻身金陵十二钗正册竟然是靠着一手

不过小约发现,这十二位女子大多都跟贾家沾亲带故,然而就只有这么一个人,她跟贾家并没有血缘上的关系,却依旧强势的跻身金陵十二钗的正册。对于小约来说,这相当不寻常,而此人就是寄身贾家带发修行的妙玉。

说起妙玉此人,她不单单颜值好,才情高,而且她的出身完全不低于正本众钗。据说她祖上就是读书的仕宦人家,虽自小体弱多病才不得已出家,然而那刻在骨子里的尊贵却是怎么都磨灭不了的。

再加上,家庭条件优渥,因此即便是寄身贾家修行,然而贾家上下对她礼遇有加。而她所表现出来的,也是贵族女子所特有的底蕴和修养,甚至在某些方面更胜贾家众钗一筹。

众所周知《红楼梦》可谓是“明清时期中国贵族阶层生活指南”,曹公的笔触细腻而伏延极深,对于贾府的描写,从饮食,服饰,室内设计,直至佛道,诗词,中医,戏曲等,涉猎极广简直就是一部百科全书。

而在茶文化遍布全书的字里行间,然而却多是三言两语带过,直到为妙玉的出现才得到了更加仔细的雕琢,也从此侧面体现出妙玉更胜众钗一筹的修养。

那一次,贾母王熙凤等一众人吃饱喝足,又拿着刘姥姥打趣够了,便出了席到园子里散步消食,走着走着就到了栊翠庵。

贾母虽然上了年纪,但人非常聪明,看人也准。她告诉妙玉,不用费什么周章招待,“只把你的好茶拿来”就好。

瞧瞧,贾母作为一家之主,什么没见过什么没吃过,她就认准了妙玉这有好茶。

妙玉当然不会让贾母失望,她给贾母奉上了产自洞庭湖的“老君眉”。

我们要特别注意曹雪芹在此处对妙玉的描写。在曹翁的笔下,妙玉是一个孤芳自赏目下无尘的人,这一点她和林黛玉很像。

但她同时也具备林黛玉身上不具备的性格,她会借用“茶”和“茶具”来充分展示自己。毕竟她要想长久地在贾府待下去,必须得到一家之主贾母的认可。她虽然一句话没说,但这背后的含义极其丰富。

“老君眉”这茶一则味道甘醇香气高爽,符合贾母的口味;二则有着消食解腻的功效,符合用茶时间;三则这“老君眉”在唐代的时候就是上贡的御品,到了清代已经极其稀少,符合贾母的身份;四则这茶的名字也讨喜,有吉祥长寿的寓意。

如此四番巧妙的心思,贾母见了如何不喜欢?这还不算,且看妙玉给贾母敬茶的茶具是何等讲究:一个海棠花式雕漆填金“云龙献寿”的小茶盘,上面托着一个成窑五彩小盖盅。

成窑是明朝成化年间景德镇官窑所烧制的一种瓷器,胚胎细腻纯净,白釉莹润如脂,造型轻灵秀美,其中尤其以“五彩”者为上。

换句话说,这茶具放在当时只有官宦人家才用得起,要是流传到今天,这套完整的茶器价值要超过著名的“鸡缸杯”,放到拍卖行里至少能拍出三个亿人民币的价格!

可人家尊贵的贾母眼里却不在乎这三个亿,她更关心的是,泡茶的“是什么水”。这就是懂茶的讲究人。明朝学者许次纾在《茶疏》里说“无水不可与论茶也”,再好的茶,如果没有好水来泡,那岂不是暴殄天物。妙玉回答贾母道,是“旧年蠲的雨水”,意思是往年收集的干净的雨水。

可能有人又要问了,这雨水有什么好的?先不说古代的环境无污染,雨水里肯定没有重金属之类的有害物质,就说这妙玉嘴里的雨水,绝不是普通的雨水。

清代顾铁卿所著的《清嘉录》第五卷里提到,文人雅士用来泡茶的雨水,其实所指的是梅雨时节的雨水,简称“梅水”。梅天多雨,雨水充沛而甘甜,直接用缸瓮收集,水味经年不变。

妙玉给贾母用以前收集的梅水泡茶,经过时间沉淀的梅雨时节的雨水,那味道自然不是普通的水能相比的。

可见,妙玉不仅懂茶懂水,而且小小一个栊翠庵里竟然有价值连城的茶器,这都一一坐实了她官宦人家出身的高贵身份。

但你以为这样就算描写完了吗?不,这才只是一个开始,是曹翁给读者上的一道小小的开胃菜。而接下来,她更是当着宝黛两大女主的面,大胆而隐晦的表达了对《红楼梦》第一大男主宝玉的心意。她怎么做到的呢?看看小约分析你就懂啦。



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