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《红楼梦》是中国四大名著之一，金陵十二钗不只是大观园的痴情女馆，也在世界文学史上站成了一道亮丽风景。这十二个美丽女子性格各异，各有所长，但个个命运多舛，接下来的篇幅中我们选录其中十二钗判词及释义，以供大家共同赏析。：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿。金陵十二钗副册：香菱是书中唯一点出来的一个。其余的都没有点明。
1、正册判词·林黛玉·薛宝钗
画：两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。
判词：可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。
“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”，这里是赞叹宝钗。“咏絮才”指女子咏诗的才华，出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。“玉带林中挂”，倒过来是指“林黛玉”。好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照。“金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。她虽然胜了黛玉，当上“宝二奶奶”，但也好景不常，终在宝玉出家离去后，空守闺房，成了封建礼教的牺牲品。
薛宝钗和林黛玉是一组相互对称的典型：一个微胖、一个瘦；一个柔，一个刚；一个藏愚守拙，一个锋芒毕露；一个心满意足地成为“宝二奶奶”，一个凄凄惨惨地不幸天折。他们之中没有胜利者。后两句说得明白：宝玉的心仍在“林中挂”，宝钗要冷清清地守一辈子活寡。
2、正册判词·贾元春
画：一张弓，弓上挂着香橼。
判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
画面的“弓”与“宫”字谐音，“橼”与“元”字谐音，暗示元春入宫为妃的生活。二十年来辨是非，是说元春明理。榴花开处照宫闱，榴花开指女子出嫁，是说元春一嫁嫁到宫中，光耀家门。三春争及初春景，是说假家自元春入宫，家道由三春又回到初春的景致。结果如何呢？还是走向反面：虎兔相逢大梦归。第九十五回，元妃死。在虎兔相交之年死去，即立春在虎年，死在立春后一日，从命理上来说，便是兔年开始。名义上死在虎年，实则死在兔年，便是所谓的虎兔相逢。而这点点知识，可不是谁都知道的，只有对阴阳八卦天干地支都通晓的作者本身，才会有此笔墨，只有懂得算卦打命的先生，才会用这样言辞。
贾元春是贾政与王夫人的女儿，是宝玉的胞姐。她二十岁左右选入宫中，后封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。在《红楼梦》第十七、十八回集中写元妃省亲，第八十四、九十五回写其生病、去世。其实，元春的一生是一个悲剧。她一生的荣亡联系了贾府的兴衰。她的显贵带来了贾府盛况，她的死亡与贾府事败、抄没后的凄惨景况相联系。“喜荣华正好，恨无常又到”(《红楼梦曲·恨无常》)，盛中预示着衰亡。作者以元妃这一形象揭示了封建家族必然衰亡的历史命运。同时，通过元春这一悲剧形象，也有力地表现了宫闱中“不得见人”的怨旷之苦，从而暴露了宫廷黑暗的另一侧面。
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